本文摘要:
民国时期是中国历史中一个特殊的阶段,时间虽然短暂,但这一时期的社会政治、经济、思想和文化等方面发生了庞大的变化。西方科学技术和思想文化的传入,使民国时期的社会开始转型,尤其是五四运动以后,中国传统经济和文化受到了强烈的打击,发生了以思想文化革新和文学革命为主的新文化运动。新文化运动以《新青年》杂志的开办为开端,提倡民主与科学,批判传统旧文化及“德先生”和“赛先生”口号的提出。 提倡白话文,使语言和文字越发精密的统一起来,有利于文化的宣传和普及。
民国时期是中国历史中一个特殊的阶段,时间虽然短暂,但这一时期的社会政治、经济、思想和文化等方面发生了庞大的变化。西方科学技术和思想文化的传入,使民国时期的社会开始转型,尤其是五四运动以后,中国传统经济和文化受到了强烈的打击,发生了以思想文化革新和文学革命为主的新文化运动。新文化运动以《新青年》杂志的开办为开端,提倡民主与科学,批判传统旧文化及“德先生”和“赛先生”口号的提出。
提倡白话文,使语言和文字越发精密的统一起来,有利于文化的宣传和普及。五四运动之后,民国时期人民的思想彻底被解放,加上科学技术的应用,书籍装帧设计开始兴起,使书刊字体设计受到了重视,也对民国时期的印刷术和出书业起到了重要的推行动用, 谁人时期的设计形态富厚,体现内容多样,充满了冒险。尤其是民国时期的美术字,可以算是中国现代字体的“再起时期”,无论是创意、形态或是笔划细节,都将一个个方块汉字发挥出新的组合变化,充满种种可能性。
每个时代都有自己奇特的生活方式和精神气质,而设计与时代密不行分!而在民国设计大师中,我们熟知的文学家—鲁迅,也是一位设计大师!鲁迅先生较早的设计作品,是 1917 年 8 月 7 日完成的北大校徽的设计。时任北大校长的蔡元培起用其时只是稍有名气的鲁迅,眼光可谓独到。他在给先生的信中写道:“余想请先生为北京大学设计一枚校徽,也不必多庞大,只需将先生一向提倡的美育理念融会领悟即可。
”其时的鲁迅虽有忐忑,但交上的草案让蔡元培连声叫好,这一基本设计也沿用至今。从图案的组成来看,这一设计灵感来自于中国传统汉族修建部件——瓦当。瓦当在古代汉族修建中位于屋檐最前面的、筒瓦顶端的下垂部门,尤盛行于两汉时期,起到掩护木制飞檐、排水防水、装饰修建轮廓等作用。
鲁迅先生设计的标志接纳了“北大”二字的篆书,作上下排列,结构稳定、线条简练,构形之寓意传承于传统修建,而典雅的篆书轮廓又体现出时尚感。但如果只是将“北大”二字简朴地上下排列,就不会是现在这种效果。它之所以显出了简练优雅的质感,听说是因为,鲁迅先生将“北”字与“大”字的篆书举行了些许变化,使得两字的组成元素险些完全一致,都是“北”的一部门。
上面的“北”字出现出了对称之态,又说看似两个背靠背的人像,下面的“大”字则变形为“北”两部门的重叠,又看似一个正面耸立的人像,整体上看则组成了“三人成众”的努力意象,建构出北大学子以智识启蒙民族之想象。而在外围,接纳了中国印章的圆形轮廓,笔画舒展且空间比例匀称,简练大气,张弛有序。
在篆书与印章两重文人符号的叠加上,北大校徽从而显出了厚重的人文气质。鲁迅先生为民国设计的国徽这次小试牛刀之后,鲁迅先生在书籍封面和装帧设计中展现出了源源不停的才气——他一生设计了 60 多个书籍封面,把种种字体玩出了新名堂。
他对于传统文化中典型意象的自如运用,尤其是汉代石刻图案的运用。鲁迅先生也很是赞同大巧若拙、以虚为实之类的留白之理,因此他的许多书封面设计都选择了“素封面”:除了书名和作者题签外,不着一墨,“于无声处听惊雷”。《呐喊》和《引玉集》是鲁迅书籍封面设计的两个经典之作。暗红的底色如同腐血,困绕着一个扁方的玄色块,令人想起他在本书序言中所写的恐怖的铁屋。
玄色块中是书名和作者名的阴文,外加细线框围住。“呐喊”两字写法很是奇特,两个“口”刻意偏上,另有一个“口”居下,三个“口”加起来很是突出,好像在齐声呐喊。鲁迅先生只是对笔划作简朴的移位,就把汉字的象形功效转化成具有强烈视觉打击的设计元素。
《引玉集》为精装本,专门送到日本印刷。苏联版画家们的姓名字母被分为八行横排,置入中式版刻气势派头的“乌丝栏”中,与左边竖写的“引玉集”三个大字相映成趣。圆形阴文的“全”字将方形构图打破,红底黑字的方框马上便活络起来。
封面最左边有一玄色边线,漫过书脊,流向整个封底。红与黑、与封面的白底形成强烈对比,乃中国出书物的经典用色。他的设计经典之作,还包罗一只猫头鹰。猫头鹰的双眼被画成了一对男女的头,很是奇妙。
上图是鲁迅先生 1927 年出书的杂文集《坟》的扉页他将猫头鹰画在方框的右上角,歪着头,一眼圆睁,一眼紧闭,似乎正在凝思注视着什么。猫头鹰是一种有特殊秉性的动物,它昼伏夜出,纵然是睡眠之中,也睁着一只眼睛。这种与众差别的生活方式,让人们感应它奇特的视野与眼光。带着这种“业余感”的“醒目”,鲁迅提携资助了一大批晚辈。

掀开设计和艺术史,从陶元庆、钱君匋,到司徒乔、罗清帧、李雾城、陈烟桥……一直到陈丹青,和现在作为青年的我们。想来大才气是融汇领悟的,故而能无往倒霉;而真思想是耐久弥新的,故而能代代相传。
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